Melestarikan Khazanah Islam: Tradisi Betamat Al-Qur’an dalam Budaya Banjar

Penulis

  • Imansyah UIN Palangka Raya
  • Monica Putri UIN Palangka Raya
  • Supriadi UIN Palangka Raya

Kata Kunci:

Tradisi Islam, Khataman Al-Qur’an, Warisan Budaya, Spiritualitas Islam.

Abstrak

Tradisi Betamat Al-Qur’an merupakan warisan budaya Islam yang hidup dan berkembang dalam masyarakat Banjar di Kalimantan Selatan. Tradisi ini tidak hanya mencerminkan praktik religius menyelesaikan bacaan Al-Qur’an, tetapi juga menjadi simbol penghayatan spiritual dan identitas budaya lokal. Betamat dilakukan dalam berbagai momen penting seperti pernikahan, kematian, dan khataman anak-anak, serta menjadi sarana mempererat hubungan sosial dan kekeluargaan. Penelitian ini bertujuan untuk mengangkat dan menelusuri makna mendalam dari tradisi Betamat Al-Qur’an yang tumbuh dan berkembang di tengah masyarakat Banjar, Kalimantan Selatan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode observasi partisipatif, wawancara mendalam, dan studi dokumentasi untuk memahami makna, nilai, dan praktik tradisi Betamat. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tradisi ini merupakan manifestasi dari integrasi antara ajaran Islam dan budaya lokal yang terus dipertahankan dari generasi ke generasi sebagai bentuk penghormatan terhadap Al-Qur’an dan pelestarian kearifan lokal.

Unduhan

Data unduhan belum tersedia.

Referensi

Asy-Syaikh Al-Islam Muhiddin. (1972). Riyadu As-Sholihin. Al-Ma’arif.

Daryanto. (1991). Kamus Bahasa Indonesia Lengkap. Apollo.

Hafielda. (2024, September 27). 3 Amal yang Tidak Akan Terputus Pahalanya Setelah Meninggal Dunia. BSI Maslahat. https://bsimaslahat.or.id/3-amal-yang-tidak-akan-terputus-pahalanya-setelah-meninggal-dunia/

Heldawati. (n.d.). Tradisi Batamat Al Quran Dalam Masyarakat Banjar. rri.co.id. Diakses 21 Juni 2025, dari https://www.rri.co.id/daerah/1095673/tradisi-batamat-al-quran-dalam-masyarakat-banjar

Kemenag. (n.d.). The Power of Qiraah: Syafa’at di Akhirat. Kemenag.go.id. Diakses 20 Mei 2025, dari https://kemenag.go.id/opini/the-power-of-qiraah-syafaat-di-akhirat-mge1uz

Kohiroh. (1978). Da’arulfikri. Imam Abdulah Ibn Abdurahman Ibn Al-Sunan Addarimi.

Qolawun, A. A. (2011). Bengkel Jiwa. Hasfa Publishing.

Rodin, R. (2013, Juni 11). Tradisi Tahlilan Dan Yasinan. Jurnal Kajian Islam Dan Budaya.

Tokopedia. (n.d.). Surat Al-Munafiqun Ayat 10: Arab, Latin, & Terjemahan | Tokopedia Salam. Diakses 22 Juni 2025, dari https://www.tokopedia.com/s/quran/al-munafiqun/ayat-10?utm_source=google&utm_medium=organic

Syarifuddin, A. (2004). Mendidik Anak Membaca, Menulis, dan Mencintai Al-Qur’an. Gema Insani.

Diterbitkan

25-06-2025

Cara Mengutip

Imansyah, Putri, M. ., & Supriadi. (2025). Melestarikan Khazanah Islam: Tradisi Betamat Al-Qur’an dalam Budaya Banjar. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran, 4(02), 514–532. Diambil dari https://ojs.smkmerahputih.com/index.php/juperan/article/view/919